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「死後離婚」挑戰家族意義  2018-05-25 23:47聯合報 蔡佩芳

       「死後離婚」。近來在不同日本媒體上,多次看到這個詞彙。

        死後離婚與離婚並不完全相同,離散的是與夫家的姻親關係。日本民法第728條規定,姻親關係在離婚後終止。一方死亡,活著的一方亦可執行。離婚須要經過雙方同意,但死後離婚,只要備妥確認本人身分文件和證明配偶死亡的戶籍副本,向民政單位遞交「姻親關係終止申請表」,手續就辦完了。

        死後離婚在配偶離世後隨時都可提交,不需徵得任何人許可,單方面可斷絕與配偶方的親屬關係。親屬沒有拒絕的權利,也不會收到通知。

        這並不是新制但在日本也鮮為人知,近年因為媒體討論有了快速增長趨勢,2007年申請人數為1832人,2015年為2783人,2016年增加至4032人。其中,女性占了絕大多數。

        死後離婚其實並沒有太具體的好處,即使不提出申請,在法律上,一般而言沒有扶養配偶雙親的義務,也沒有繼承配偶雙親遺產的權利。為何申請的人卻不斷增加?

        前往律師事務所進行死後離婚諮商的大多是六、七十歲的女性。希望辦理死後離婚主因大多是因為與夫家關係不睦、不想管理家族墓地或照顧親族,希望從姻親關係束縛中解脫。

        台日家庭觀念相近,日本法律雖已廢止家父長制為基礎的家制度,但長子當家、繼承家業,女性婚後為夫家之人,為夫家奉獻一切觀念仍根深蒂固,這份責任在配偶亡故後甚至更加沉重。

        不同世代對於婆媳定位的代溝,衝撞姻親關係與潛在的家制度,但要結束婚姻在日本卻不容易。昭和時代的家族觀將離婚視同失敗的人生,許多企業把持家作為評斷員工能力指標之一,無法維繫圓滿家庭的人,能力必有問題。直至現在、平成已走入最後一年,Yahoo! Japan四月初進行的網路民調仍有68%的人對離婚存在抵抗感。

        於是,日本年輕世代對走入婚姻有越來越多躊躇,不消幾年,日本將迎接半數適婚年齡卻不婚的年代;而死後離婚,有人形容這是上一代日本女性最後的獨立宣言。

        當越來越多人想從家制度中獨立,「家族」的意義是什麼,家庭制度要維繫的又是什麼?台灣需不需要死後離婚?

​    台灣各界針對日本近期討論的「死後離婚」,有哪些論述與看法。

婷瑛: 日本可以死後離婚,台灣女人離婚還得「辭祖」│TVBS新聞網

作者:凱莉不加糖  2017/12/13  10:30

日本的死後離婚制度,就是說:當配偶死後可以提出「姻族関係終了届」,而且在不需經過對方同意下,就可以終止與配偶的姻親關係,換句話說,你可以申請與夫家斷絕姻親關係,甚麼公公婆婆、小叔、小姑等,從此就是「真的陌生人」,這種死後離婚的風潮,在日本這幾年越來越興盛了… 。在日本,死後離婚制度是明文法條規定,但在台灣,你知道有一種習俗叫做「辭祖」嗎?這種數千年來的傳統文化就是「女子嫁入男方,對天發誓向男方祖先叩頭,從此生為該家人,死為該家鬼」,這種所謂的文化,其實根本就是逼死女性的無形壓力。 離婚後,女性要去附近的大廟或是城隍廟,請神明做主,然後準備好一份「疏文」,寫上自己的生辰八字等資料,然後請神明代為轉達,並向男方的祖先拜別,告知從此無法伺俸男方祖先,最後把疏文和金紙一起火化,儀式就此完成。

有時候婚姻不恐怖,恐怖的叫婆家!台灣法令制度上的離婚,不如日本人痛快,除了婚姻關係消滅,也讓與夫家的姻親關係一同煙消雲散,反觀台灣,離婚後的女性心靈卻不一定能夠真的自由,這也讓人感嘆,這種禁錮枷鎖,何時才能真正的解放呢?

 

博元:在台灣,是否也可以脫離夫家的姻親關係?

台灣女人離婚必須到大廟或城隍廟辭祖

 

    怡君:日本的婦女在老伴去世後,可以申請死後離婚;而台灣卻還要「辭祖」!很多秉持著傳統觀念的婆婆們,至今依舊認為嫁過來是我們的人,死後也是我們的鬼。這對很多婦女來說,是一種逼死女性的無形壓力。

參考資料:日本可以死後離婚,台灣女人離婚還得「辭祖」2017/12/13 10:30

 

    茵蕎:近年來的日本,開始流行一種「死後離婚」的制度,是在配偶過往以後,可以申請「姻親關係終了」,拋棄姻親關係,亦即不用繼續負擔對方家人的生活、不用負責照顧對方的家人,但是依舊可以獲得對方留下的遺產,是一種保護未亡人的制度,頗受日本女人喜愛,從這個制度的流行,也可以看出新一代女性對於過去傳統倫理道德制度的不滿。台灣的徵信社雖然類似於日本的私家偵探社,但是台灣的徵信社接手更多與感情婚姻相關的案件、諮詢,所以對於社會型態的變化、新一代女性的訴求也有一定程度的了解,死後離婚這種保持與配偶婚姻關係,卻可以讓姻親關係終了的制度,對新一代女性而言是一種福音,畢竟配偶不用離世,就已經有非常多的婆媳問題。能夠維持兩人的關係,又不用負擔過多的責任,才是真正保障權益。

資料來源:伴侶死後,不用再守寡 (發佈時間:2016-12-12 11:37:14)

 

宸祥:台灣也可以死後離婚嗎?

 

毅庭:家家有本難念的經,和女權主義盛行,不想再跟過去服從舊規定的束縛,每個人都有自己的問題與想解決的事情,但因為太多刻版的規定,所以想做的更明確,心中的苦跟難題,也希望能一筆勾消,不干涉與自己緣分盡的人。

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